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    <title>乐乐心灵氧吧</title>
    <!-- 网站说明 -->
    <meta name="description" content="乐乐心灵氧吧,心理咨询,心理测评,心理百科,心灵电台,减压游戏" />
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                <p>
                    随着生活节奏的不断加快及互联网技术的不断发展，人们的压力也不断增加，导致产生一些心理疾病。心里咨询，是一种有效地预防与治疗心理疾病的手段。但是，目前的心 理咨询方式相对单调乏味，许多存在心理问题的人们不愿进行咨询。 本项目以更好地服务社会中存在心理问题的人民群众为主题，意在帮助更多的患者走出心理疾病，从而达到健康生活的目的，本网站共有五个主要功能，分别包括：
                </p>
                <p>（1）心理测试：通过有趣的测试，可以更好的反应患者的心理状况。</p>
                <p>（2）心理咨询：可以通过视频指导，语言连线咨询等了解患者的基本情况。</p>
                <p>（3）心灵电台：每日推荐轻音乐来缓解患者的心理问题。</p>
                <p>（4）减压游戏：让患者通过游戏的方式减轻心理压力。 </p>
                <p>（5）开心一刻：通过搞笑视频，让患者放松身心。 </p>
            </div>
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                <h2>为什么心理学很重要-大脑不会思考,人是会思考的</h2>
                <p>心理学常常被揶揄为是一门软性的非科学，只是被美化了的常识，在解释事物的秩序方面不如其他学科。一种常见的论点认为，心智--心理学的主要领域--不过是大脑生物过程的产物，因此是次要的，甚至是多余的。第二种常见的批评认为，事实并不关心你是否相信它们，这意味着物理现实在某种程度上战胜了心理过程。如果火车从你身上碾过，你就会死，不管你感觉到什么，想什么，相信什么，期待什么，你都会死。</p>
                <img src="images/picture/text3.jpg" alt="">
                <p>这两个论点并非毫无用处。生物过程确实是心理学的基础。大脑中的生物变化往往会产生心理变化。中风会影响你的记忆力和情绪。同样的，物质往往会战胜心理。一旦撞到你，火车确实会把你撞死，不管你的感受和想法如何，都会被火车撞死。</p>
                <p>然而，这些论点也在几个地方有严重漏洞。</p>


                <p>首先，虽然我们可以肯定地知道，生物现象和心理现象都存在并倾向于同时存在，但我们对它们之间的联系机制知之甚少。正如伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的心理学家格雷戈里-米勒所指出的那样， "相关科学中充斥着大量的论据，这些论据暗示了心理学与生物学之间的因果关系。这些因果关系的“方式”（即机制）仍然是个谜，然而我们在学术文献和大众媒体上常常写得好像我们知道这些机制一样。" 此外，现有证据有力地表明，大脑与心灵的联系是相互作用的。也就是说，虽然大脑的变化可以改变心智过程，但我们可能认为发生在
                    "心智 "中的变化（例如在谈话治疗过程中）也会改变大脑。</p>
                <p>其次，即使我们接受生物学产生心理学，也不能将两者等同于，或将后者简化为前者。树是种子的产物，但树的特性和品质不能与种子的特性和品质相提并论，也不能将其还原为种子的特性和品质。美国加州大学伯克利分校的心理学家Tania Lombrozo提供了一个有用的思考方法，他用烘烤的比喻来比喻。"如果用分子和原子来描述烘焙的理论，那就没有什么用处了。作为烘焙师，我们希望了解混合和质地之间的关系，而不是动能和蛋白质水化之间的关系。我们可以调整的变量和我们关心的结果之间的关系，恰好是由化学和物理学所介导的，但如果采用'蛋糕还原论'，用研究蛋糕成分之间的物理和化学相互作用来代替烘焙的研究，那就大错特错了。"</p>
                <p>第三，虽然事实可能不在乎你的感受，但你在乎。这一点很重要，因为如果没有 "你 "来看待事实，事实根本就不重要。可以说，如果没有了人的思想，事实，以我们感知和衡量事实的方式，就完全不存在了。此外，事实虽然强大，但往往缺乏改变思想的力量。这一点很重要，因为我们倾向于根据头脑中的东西行事。在实际的、经验的层面上，事物对我们的影响主要是在其象征性的心理表象上--而不是其实际的物理属性。</p>
                <p>我们最担心的不是最危险的东西，而是最可怕的东西。因此，正如英国社会学家菲利普-斯特朗所指出的那样， "恐惧和怀疑可能与现实疾病的完全分开。就像艾滋病毒在人们还没有意识到它的存在之前，就已经悄无声息地传播了几年，因此，即使几乎没有人真正感染过这种疾病，恐慌和恐惧也有可能在人群中传播开来。" 虽然事实可能不在乎你相信什么，但你的信仰本身就是一个事实，可以在世界上创造出其他的事实、其他独立的影响。恐惧，换句话说，恐惧会造成自己的危险。</p>
                <p>具有讽刺意味的是，往往正是我们对物理现象或物体的体验，才使心理层面的重要性得到了缓解。以目前的冠状病毒大流行为例。诚然，这种病毒是一种生物学上的事实。诚然，不管你的心理怎么想，它都可能会杀死你。但是，对病毒的意识就像对任何事物的意识一样，都是心理上的。鉴于这种意识，我们最重要的经历是恐惧。此外，问问自己。是什么决定了我们对这种大流行病的态度和行动？我们是否主要是受客观情况的影响，比如死亡人数或失业人数？答案可能是 "不"。</p>
                <p> 如果你能理解我这里关于心理学的首要性的论点，那你的理解是由你的生物大脑来实现的。但是，正如伟大的哲学家Yeshayahu Leibowitz曾经说过， "大脑不会思考，人是会思考的。有时候是这样的"</p>
            </div>

            <div class="hottext fl">
                <h2>【分享】我们都需要一个知己！</h2>
                <p>心理学常常被揶揄为是一门软性的非科学，只是被美化了的常识，在解释事物的秩序方面不如其他学科。一种常见的论点认为，心智--心理学的主要领域--不过是大脑生物过程的产物，因此是次要的，甚至是多余的。第二种常见的批评认为，事实并不关心你是否相信它们，这意味着物理现实在某种程度上战胜了心理过程。如果火车从你身上碾过，你就会死，不管你感觉到什么，想什么，相信什么，期待什么，你都会死。</p>
                <img src="images/picture/user1.jpg" alt="">
                <p>这两个论点并非毫无用处。生物过程确实是心理学的基础。大脑中的生物变化往往会产生心理变化。中风会影响你的记忆力和情绪。同样的，物质往往会战胜心理。一旦撞到你，火车确实会把你撞死，不管你的感受和想法如何，都会被火车撞死。</p>
                <p>然而，这些论点也在几个地方有严重漏洞。</p>


                <p>首先，虽然我们可以肯定地知道，生物现象和心理现象都存在并倾向于同时存在，但我们对它们之间的联系机制知之甚少。正如伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的心理学家格雷戈里-米勒所指出的那样， "相关科学中充斥着大量的论据，这些论据暗示了心理学与生物学之间的因果关系。这些因果关系的“方式”（即机制）仍然是个谜，然而我们在学术文献和大众媒体上常常写得好像我们知道这些机制一样。" 此外，现有证据有力地表明，大脑与心灵的联系是相互作用的。也就是说，虽然大脑的变化可以改变心智过程，但我们可能认为发生在
                    "心智 "中的变化（例如在谈话治疗过程中）也会改变大脑。</p>
                <p>其次，即使我们接受生物学产生心理学，也不能将两者等同于，或将后者简化为前者。树是种子的产物，但树的特性和品质不能与种子的特性和品质相提并论，也不能将其还原为种子的特性和品质。美国加州大学伯克利分校的心理学家Tania Lombrozo提供了一个有用的思考方法，他用烘烤的比喻来比喻。"如果用分子和原子来描述烘焙的理论，那就没有什么用处了。作为烘焙师，我们希望了解混合和质地之间的关系，而不是动能和蛋白质水化之间的关系。我们可以调整的变量和我们关心的结果之间的关系，恰好是由化学和物理学所介导的，但如果采用'蛋糕还原论'，用研究蛋糕成分之间的物理和化学相互作用来代替烘焙的研究，那就大错特错了。"</p>
                <p>第三，虽然事实可能不在乎你的感受，但你在乎。这一点很重要，因为如果没有 "你 "来看待事实，事实根本就不重要。可以说，如果没有了人的思想，事实，以我们感知和衡量事实的方式，就完全不存在了。此外，事实虽然强大，但往往缺乏改变思想的力量。这一点很重要，因为我们倾向于根据头脑中的东西行事。在实际的、经验的层面上，事物对我们的影响主要是在其象征性的心理表象上--而不是其实际的物理属性。</p>
                <p>我们最担心的不是最危险的东西，而是最可怕的东西。因此，正如英国社会学家菲利普-斯特朗所指出的那样， "恐惧和怀疑可能与现实疾病的完全分开。就像艾滋病毒在人们还没有意识到它的存在之前，就已经悄无声息地传播了几年，因此，即使几乎没有人真正感染过这种疾病，恐慌和恐惧也有可能在人群中传播开来。" 虽然事实可能不在乎你相信什么，但你的信仰本身就是一个事实，可以在世界上创造出其他的事实、其他独立的影响。恐惧，换句话说，恐惧会造成自己的危险。</p>
                <p>具有讽刺意味的是，往往正是我们对物理现象或物体的体验，才使心理层面的重要性得到了缓解。以目前的冠状病毒大流行为例。诚然，这种病毒是一种生物学上的事实。诚然，不管你的心理怎么想，它都可能会杀死你。但是，对病毒的意识就像对任何事物的意识一样，都是心理上的。鉴于这种意识，我们最重要的经历是恐惧。此外，问问自己。是什么决定了我们对这种大流行病的态度和行动？我们是否主要是受客观情况的影响，比如死亡人数或失业人数？答案可能是 "不"。</p>
                <p> 如果你能理解我这里关于心理学的首要性的论点，那你的理解是由你的生物大脑来实现的。但是，正如伟大的哲学家Yeshayahu Leibowitz曾经说过， "大脑不会思考，人是会思考的。有时候是这样的"</p>
            </div>
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                <h2>如何与家人談论孩子的心理健康？帮助照顾孩子们的人需要了解孩子们的挑战的细节</h2>
                <p>心理学常常被揶揄为是一门软性的非科学，只是被美化了的常识，在解释事物的秩序方面不如其他学科。一种常见的论点认为，心智--心理学的主要领域--不过是大脑生物过程的产物，因此是次要的，甚至是多余的。第二种常见的批评认为，事实并不关心你是否相信它们，这意味着物理现实在某种程度上战胜了心理过程。如果火车从你身上碾过，你就会死，不管你感觉到什么，想什么，相信什么，期待什么，你都会死。</p>
                <img src="images/picture/user.jpg" alt="">
                <p>这两个论点并非毫无用处。生物过程确实是心理学的基础。大脑中的生物变化往往会产生心理变化。中风会影响你的记忆力和情绪。同样的，物质往往会战胜心理。一旦撞到你，火车确实会把你撞死，不管你的感受和想法如何，都会被火车撞死。</p>
                <p>然而，这些论点也在几个地方有严重漏洞。</p>


                <p>首先，虽然我们可以肯定地知道，生物现象和心理现象都存在并倾向于同时存在，但我们对它们之间的联系机制知之甚少。正如伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的心理学家格雷戈里-米勒所指出的那样， "相关科学中充斥着大量的论据，这些论据暗示了心理学与生物学之间的因果关系。这些因果关系的“方式”（即机制）仍然是个谜，然而我们在学术文献和大众媒体上常常写得好像我们知道这些机制一样。" 此外，现有证据有力地表明，大脑与心灵的联系是相互作用的。也就是说，虽然大脑的变化可以改变心智过程，但我们可能认为发生在
                    "心智 "中的变化（例如在谈话治疗过程中）也会改变大脑。</p>
                <p>其次，即使我们接受生物学产生心理学，也不能将两者等同于，或将后者简化为前者。树是种子的产物，但树的特性和品质不能与种子的特性和品质相提并论，也不能将其还原为种子的特性和品质。美国加州大学伯克利分校的心理学家Tania Lombrozo提供了一个有用的思考方法，他用烘烤的比喻来比喻。"如果用分子和原子来描述烘焙的理论，那就没有什么用处了。作为烘焙师，我们希望了解混合和质地之间的关系，而不是动能和蛋白质水化之间的关系。我们可以调整的变量和我们关心的结果之间的关系，恰好是由化学和物理学所介导的，但如果采用'蛋糕还原论'，用研究蛋糕成分之间的物理和化学相互作用来代替烘焙的研究，那就大错特错了。"</p>
                <p>第三，虽然事实可能不在乎你的感受，但你在乎。这一点很重要，因为如果没有 "你 "来看待事实，事实根本就不重要。可以说，如果没有了人的思想，事实，以我们感知和衡量事实的方式，就完全不存在了。此外，事实虽然强大，但往往缺乏改变思想的力量。这一点很重要，因为我们倾向于根据头脑中的东西行事。在实际的、经验的层面上，事物对我们的影响主要是在其象征性的心理表象上--而不是其实际的物理属性。</p>
                <p>我们最担心的不是最危险的东西，而是最可怕的东西。因此，正如英国社会学家菲利普-斯特朗所指出的那样， "恐惧和怀疑可能与现实疾病的完全分开。就像艾滋病毒在人们还没有意识到它的存在之前，就已经悄无声息地传播了几年，因此，即使几乎没有人真正感染过这种疾病，恐慌和恐惧也有可能在人群中传播开来。" 虽然事实可能不在乎你相信什么，但你的信仰本身就是一个事实，可以在世界上创造出其他的事实、其他独立的影响。恐惧，换句话说，恐惧会造成自己的危险。</p>
                <p>具有讽刺意味的是，往往正是我们对物理现象或物体的体验，才使心理层面的重要性得到了缓解。以目前的冠状病毒大流行为例。诚然，这种病毒是一种生物学上的事实。诚然，不管你的心理怎么想，它都可能会杀死你。但是，对病毒的意识就像对任何事物的意识一样，都是心理上的。鉴于这种意识，我们最重要的经历是恐惧。此外，问问自己。是什么决定了我们对这种大流行病的态度和行动？我们是否主要是受客观情况的影响，比如死亡人数或失业人数？答案可能是 "不"。</p>
                <p> 如果你能理解我这里关于心理学的首要性的论点，那你的理解是由你的生物大脑来实现的。但是，正如伟大的哲学家Yeshayahu Leibowitz曾经说过， "大脑不会思考，人是会思考的。有时候是这样的"</p>
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